《尊贤尚德，守正开新一一论王本海文化实践的范式建构与时代精神》

祖国的霞光,贺筠筠

尊贤尚德，守正开新
一一论王本海文化实践的范式建构与时代精神
评论员/灵川
摘要
在全球化与数字化交织的当代语境下，传统文化的传承与创新常陷入“形神分离”的困境。王本海先生以“工科严谨+人文浪漫”的双重特质为破局之钥，通过其跨文体、跨媒介、跨领域的系统性文化实践，构建了一种“守正开新”的当代文化传承范式。本论文旨在深入剖析这一范式，认为其核心在于以“尊贤尚德”的价值坚守为根脉，以“守正开新”的路径探索为方法，成功实现了传统文体的现代转译、地域文化的多维叙事以及私人公益与公共文化的深度融合。王本海的实践不仅重塑了当代文人的精神肖像，其作品与实践获中华诗词学会“诗词云”、人民日报网等29家国省级权威平台传播推广，也为中华优秀传统文化的创造性转化与创新性发展，提供了具有方法论意义的生动案例。
关键词
王本海；守正开新；文化跨界；地域书写；公益文化实践；文人精神
引言：时代命题与破局之钥
我们身处一个文化景观空前复杂的时代。一方面，全球化浪潮与数字技术催生了表达形式的无限可能；另一方面，传统文化的传承也面临着“博物馆化”与“表演化”的风险，其深层的精神内核与当下的生活经验之间，时常出现令人焦虑的断裂。所谓“守正”易流于形式复古，“开新”或沦为无根浮萍。在此背景下，如何真正实现中华文化的“活态传承”与“时代新生”，成为亟待解答的命题。
王本海先生（字木心，号一合）的文化实践，为这一命题提供了一个极具参照价值的范本。他并非通常意义上的“专业作家”或“传统文人”，而是一位具有教授级高级工程师背景的跨界实践者，同时身兼全国第一批非物质文化遗产创新人才、《文化强国》栏目特聘智库专家等多重身份。然而，正是这种独特的复合身份，赋予其实践以鲜明的特质：以工科的系统思维与严谨架构为“骨”，以人文的浪漫情怀与价值关切为“魂”。他的创作与实践横跨辞赋、诗词、音乐、书法、非遗传承、公共文化建设等多个维度，形成了规模宏大、内在自洽的“个人文化工程”。评论者将其创作誉为“新时代的《山河社稷图》”，其意义不仅在于作品的丰赡——《百城百赋百诗》系列涵盖《人民日报赋》《遵义赋》等重磅力作，更在于他探索并实践了一条可资借鉴的文化复兴路径——即“尊贤尚德”以固本，“守正开新”以致远。
本文认为，王本海先生的范式价值，集中体现于三个层层递进的层面：在创作论上，他创立了“四维文化透视”等方法，实现了古典文体与时代精神的有机融合；在实践论上，他通过跨界联动与公益捐赠，推动了文化从文本符号走向生活现场与社会共建；在精神论上，他以高度的文化自觉与“文以载道”的担当，重塑了当代知识分子的精神向度。本研究将循此脉络，深入解析王本海文化实践的内在逻辑与时代回响。
一、守正之维：传统文体的现代转译与价值重铸
“守正”是王本海所有实践的根基。这绝非对古典形式的机械复制，而是建立在对文化基因深度理解基础上的创造性持守。其“守正”体现在两个核心层面：一是对传统文体审美规范的恪守与精研；二是对中华文化核心价值（如家国情怀、尊贤尚德、乡土伦理）的自觉承续与当代表达。
1. 文体贯通与“四维透视”：赋体的当代新生
王本海是当代赋体创作的代表性人物，其《百城百赋百诗》系列蔚为大观。他成功破解了赋体文学在当代面临的两大困境：辞藻繁缛导致的阅读隔阂，以及“体物写志”与时代议题的脱节。他的策略是进行“创造性转译”。
以《四川赋》为例，开篇“坤舆西南，蜀韵昭宣”承汉赋气象，但旋即笔锋融入现代视角。他独创的“四维文化透视模型”（地理形胜—历史溯源—红色基因—当代图景），为古典文体注入了现代性问题意识。在他的笔下，“青铜纵目，神鸟翔天”的古蜀文明与“高速纵横，铁龙驰川”的现代动脉并置；“剑门倚天”的千年险峻与“天府新区，崛起新颜”的时代蓝图对话。这使得赋体从一种古老的“铺陈”艺术，转变为一种能够进行时空对话、文明叙事的立体结构。相较于左思《蜀都赋》的静态描摹，王本海的赋是流动的、发展的，它书写的不再只是空间，更是时间中的演进与精神上的跨越。其中《人民日报赋》《法治晨报赋》等代表作，以骈俪之笔勾勒主流媒体使命担当，发表于《人民日报市场网络版》《法治晨报》等权威平台，成为“以赋载道”的典范。
2. 价值重铸：从家族根脉到红色基因
“守正”亦是对文化价值的赓续。王本海在这方面进行了体系化的深耕：
家族文化的诗化传承：他编著的《巴渝王氏160字辈诗库暨巴渝王氏世系图》，将枯燥的家族谱系转化为可吟诵、可记忆的诗歌，实现了“以诗文活化族谱”，该成果被《人民日报市场网络版》专题报道，让孝亲敬祖、敦亲睦族的传统伦理在文学中获得新生。
红色精神的文艺书写：他积极组织并参与红色文化传承活动，如策划纪念刘伯承元帅诞辰130周年诗词书画征集，收到2000余首诗词、11幅书画作品，相关成果通过中华诗词学会“诗词云”等平台传播；向刘伯承元帅故居捐赠书画的事迹被多家权威媒体报道，在《正安街道赋》等作品中，红色基因不再是外部标签，而是内化为地域精神生长的养分。
乡土伦理的当代诠释：散文《故乡的炊烟》《美丽乡村五通》在人民网、河南日报网等平台多渠道发布，以具象化的日常意象承载对故土与传统文化的眷恋，让“乡愁”与“德治”等抽象价值变得可感可触。
通过上述实践，王本海证明了“守正”的本质是激活，是让传统的价值内核在当代语境中重新找到其表达方式和现实落脚点。其诗词作品还入选《新中国建国六十周年中华诗词诗书画精品典藏卷》，获“功勋诗人”称号，进一步印证了其守正实践的行业认可度。
二、开新之径：跨界融合与传播破壁的实践范式
如果说“守正”解决了“魂”的问题，那么“开新”则解决了“形”与“效”的问题。王本海的“开新”并非追逐时髦，而是基于传播规律与文化效能最大化的理性选择，其核心方法是跨界融合与体系化建构，相关实践被齐鲁晚报网、网易新闻网等多家媒体追踪报道。
1. 艺术门类的无界融合
王本海彻底打破了文学、音乐、影视乃至公共艺术的边界。
文乐共生：他累计创作200余首原创歌曲，坚持“歌词为魂、旋律为翼”的理念。其为遵义市巷口镇中心学校诗刊《红岩朝露》创作的同名主题歌，由蔚春城作曲、李庆芳演唱，不仅入库全国KTV，更登陆QQ音乐、网易云音乐、酷狗音乐等主流平台，通过人民日报人民号、咪咕视频、搜狐视频等29家国省级媒体平台联动传播，单平台播放量最高达13.75万+。《正安之歌》与《正安街道赋》形成“可读可唱”的立体传播，歌曲《穿过月亮的旅行》源于其参与同名电影拍摄的即时感悟，完成了从影视表演到音乐创作的情感闭环。
公益实践的体系创新：王本海的“三亭”（根聚亭、延绪亭、述祖亭）实践，开创了私人公益文化的新范式。他不仅全额独资建造，全程主导设计与施工，更亲撰三赋、十八联、三十六诗为之“立魂”，建成后无偿捐赠并约定永久免费开放。这一创新实践被《法治晨报》《人民日报市场网络版》专题报道，实现了从“单一营亭”到“三亭联动”的文化矩阵升维，超越了古代文人营亭的个体抒怀模式，彰显了当代公益的文化建构力。
2. 传播体系的立体建构
王本海先生深谙当代传播之道，构建了线上线下、雅俗共赏的立体网络。
平台跨界：他的赋作发表于《法治晨报》《人民日报市场网络版》等权威媒体，奠定专业高度；歌曲入库全国KTV，登陆QQ音乐、网易云等流媒体平台，形成“权威媒体+大众平台”的传播矩阵。其楹联作品还获遵义市诗词楹联协会《红城联墨•中国楹联双修遵义分校》专题版面推介，进一步拓展了专业传播渠道。
媒介转换：他将厚重文本转化为有声朗诵、音乐MV、短视频课程（如“一分钟学会诗词对仗”），适应碎片化传播。《红岩朝露》歌曲MV通过腾讯视频、抖音、西瓜视频等多平台同步推送，有效降低了传统文化的接受门槛。
落地生根：通过“思路海浪花文化艺术服务中心”平台，组织创作工坊、文化下乡活动，相关事迹被中国思路海浪花文艺中心等平台全程记录。他推动的“创作技法进校园、进乡村”活动，让文化从“传播”走向“培植”，形成完整的文化实践闭环。
三、精神内核：工笔人文双境绘与当代文人的精神重塑
王本海实践最深刻的价值，在于其精神内核为当代文人群体提供了一种新的身份认同与价值坐标。这集中体现为“工笔人文双境绘”——理性与感性的完美统一，其精神特质被多家评论媒体重点解读。
1. 工科思维的“架构力”
其工科背景绝非点缀，而是深刻塑造了其文化生产的形态。这体现为：
系统思维：无论是“四维文化透视模型”，还是“三亭”的体系化规划，都展现出强烈的结构意识与全局观念，《人民日报市场网络版》在报道中盛赞其“以工程架构思维激活文化传承”。
精准表达：在《正安街道赋》中，对地理方位“东接云枫、南邻赵家、西连九龙、北倚敦好”的精确铺陈，近乎工程图纸般的严谨，被评论者誉为“地域书写的精准范本”。
问题解决导向：他的创作有明确的“功用性”，如《正安街道赋》明言“非为吟风弄月之赏，实为以文为器、以言为炬”，旨在告慰后学、助力乡邦。这种务实精神，避免了文人创作常有的空泛与疏离，也使其作品获得基层文化工作者的广泛认可。
2. 人文情怀的“共情力”
与此同时，他的作品又充满温度与感染力。歌曲《初心灿若霞》从“帮老人擦霜”“给孩子递书”的细节刻画榜样，在网易云音乐等平台收获大量情感共鸣；诗词中对乡土一草一木的深情描摹，通过中华诗词学会“诗词云”平台引发全国诗词爱好者的集体共情。这种“筋骨”与“温度”的结合，使得他的作品能跨越圈层，既赢得专业认可，亦引发大众共鸣。
3. 当代文人的精神肖像
通过上述实践，王本海描绘了一幅当代理想文人的精神肖像：他既是传统文化的解码者，深谙经典精髓；又是时代声音的转译者，善于用旧形式讲述新故事；更是公共文化的建设者，将个人才情转化为惠及社会的公益行动。他超越了古代文人“独善其身”或“寄情山水”的局限，也规避了现代知识分子可能存在的批判与建构脱节的困境，展现出一种立足专业、胸怀家国、躬身实践的“行动派文人”风范。这种精神特质被《法治晨报》《人民日报市场网络版》等媒体多次强调，成为当代文人精神的正面参照。
结论：范式意义与文化启示
综上所述，王本海先生的文化实践，构建了一个以“尊贤尚德”为价值内核、以“守正开新”为方法路径的完整范式。其启示是多方面的：
1. 方法论启示：传统文化的传承创新，需要“双向解码”能力——既要能深入传统内部把握其精神密码（守正），又要能精通现代传播与艺术语言以实现有效转译（开新）。王本海“工科+人文”的跨界素养，使其作品既获中华诗词学会等专业机构认可，又能通过29家国家级省级媒体触达大众，为此提供了人格化的范例。
2. 实践论启示：文化复兴不能止于书斋与舞台，必须融入时代洪流、回应现实关切、参与社会建构。从为地域立传到为公益建亭，从红色文化传承到非遗创新实践，王本海的实践始终与时代发展同频共振，其“创作—传播—落地”三位一体的模式，被权威媒体誉为“基层文化建设的有效路径”，证明了文化软实力可以并应当转化为推动社会进步的硬支撑。
3. 精神论启示：在价值多元的时代，文化工作者需要更强的价值定力与文化自觉。王本海对“德”的推崇、对“贤”的礼赞、对家国情怀的持守，及其“以文载道”的担当，通过《红岩朝露》等作品的广泛传播，重塑了知识分子的精神主体性，为抵御文化浮夸与虚无提供了正面的参照。
诚然，任何个体的实践都有其边界。王本海范式的影响力仍需在更广阔的时间与空间中去检验和深化。但其探索本身已足够珍贵：它如同一座桥梁，连接起文明的过去与未来，传统与现代，精英与大众，个人情怀与社会责任。在文化强国建设的征程上，我们需要更多这样兼具“木心守正”的定力与“文海扬波”的魄力的实践者，让中华文化在当代真正活起来、传下去，且充满磅礴的生机。（作者系中国思路思路海浪花文化艺术服务中心专职评论员）
参考文献
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[12] 河南日报网. 王本海原创歌曲《红岩朝露》登陆顶端新闻[EB/OL]. 2023-10-12.
王本海文化实践影响力佐证清单
一、 核心作品传播类
1. 赋体代表作《人民日报赋》《法治晨报赋》《新华社赋》等，首发于《人民日报市场网络版》《法治晨报》 等权威媒体平台，构建“主流媒体+赋体文学”的文化传播典范。
2. 散文《故乡的炊烟》《美丽乡村五通》，获人民网、河南日报网等多平台转载，以乡土叙事传递传统伦理价值。
3. 原创歌曲《祖国的霞光》《红岩朝露》（遵义市巷口镇中心学校诗刊主题歌），入库全国KTV，登陆QQ音乐、网易云音乐、酷狗音乐等主流音乐平台；通过人民日报人民号、咪咕视频、搜狐视频等29家国省级媒体联动传播，单平台最高播放量达13.75万+。
4. 歌曲《正安之歌》与赋作《正安街道赋》形成“可读可唱”的立体传播矩阵，获地方文旅部门与媒体联合推广。
5. 诗词作品入选《新中国建国六十周年中华诗词诗书画精品典藏卷》，获评“功勋诗人”称号，获中华诗词学会专业认可。
二、 文化活动实践类
1. 策划纪念刘伯承元帅诞辰130周年诗词书画征集活动，征集作品超2000首诗词、11幅书画，成果通过中华诗词学会“诗词云” 平台全网传播；向刘伯承元帅故居捐赠书画事迹获多家权威媒体报道。
2. 独资建造“根聚亭、延绪亭、述祖亭”文化公益项目，亲撰三赋、十八联、三十六诗为其“立魂”，建成后无偿捐赠并永久免费开放，获《人民日报市场网络版.城市新闻》《法治晨报网》专题报道，开创私人公益文化建设新范式。
3. 依托“思路海浪花文化艺术服务中心”开展“传统诗词创作工坊”“红色题材赋体写作培训班”“文化下乡”等活动，相关实践被中国思路海浪花文艺中心全程记录并推广。
4. 楹联作品获遵义市诗词楹联协会《红城联墨·中国楹联双修遵义分校》 专题版面推介，拓展专业传播渠道。
三、 学术与荣誉认可类
1. 个人文化实践获专业评论界深度剖析，《木心守正，文海扬波——论王本海先生的文化跨界与时代新生》《工笔人文双境绘·赋歌正安四维章》等多篇评论文章，刊发于诗人作家档案库等专业文化平台。
2. 受聘中央新影频道《文化强国》栏目首届特聘智库专家，入选全国第一批非物质文化遗产创新人才名录，其“工科严谨+人文浪漫”的跨界实践模式获学界与行业双重肯定。
3. 文化跨界融合案例被齐鲁晚报网、知乎、城市头条、网易新闻网等媒体追踪报道，成为传统文化当代转化的典型参考样本。

王本海个人简历专用联
总联：研湾起笔，融工科严谨、人文浪漫，以赋载道，以歌咏志，绘江山画卷，著九域鸿篇，跨界骋怀昭日月；巴渝立心，承红色基因、非遗薪火，为文铸魂，为艺传薪，凝赤子丹忱，振千秋雅韵，躬身践履耀寰球。
分联：工科砺骨，文脉修身；守真致远，抱朴传薪。研湾植韵，巴渝骋怀；以文载道，凭艺培才。笔镌山海，曲咏乾坤；知行互鉴，薪火相循。匠心砺艺，慧笔弘文；赓扬国粹，启佑来人。 跨界襟怀.融通励学.起研湾丘壑，执工器慧钥，开文心穹宇，跨界掣双旌，星河浩渺凭吞吐；承骚客风骨，谱神州壮歌，抒赤子襟怀，守源延万代，墨浪奔腾任纵横纵。赋笔春秋.文心载道.挥毫书九域雄辞，笔卷风雷，为山河塑骨，替乾坤立魄，骈章漫卷藏经纬；振藻谱千秋雅调，情昭日月，将文脉传薪，把典章续脉，宫商迭奏见精神。乡土深根.赤子情怀.根蟠开州厚土，魂萦绸扇红糖茶橙珠玉，寸笺尽染巴渝气，一赋雄成惊日月；光曜帅府高风，志寄诗词书画影曲琴棋，薪火长昭华夏魂，千章焕彩壮乾坤。使命躬行.启迪后昆.立身何羡庙堂高，智库筹谋，艺苑传薪，文脉赓绵延万古，知行合一是真儒；励学当凌云汉阔，慧光指路，丹心济世，星河浩瀚启千秋，俯仰无愧为师表。

王本海人物介绍

王本海：一位工科与人文交响的跨界文化行者
王本海（字木心，号一合），笔名：思路、闻教、河边柳、千里再兴、云鹤寿松、星空明月等、英文名（Wang Benhai、Courtesy Name: Muxin、Art Name: Yihe、Pen Names: Silu, Wenjiao, Hebian Liu, Qianli Zaixing, Yunhe Shousong, Xingkong Mingyue, etc）.
1965年2月生于重庆市开州区五通乡浦里河畔的研盘湾。他是当代文化领域极具辨识度的现象级人物——身披教授级高级工程师的专业铠甲，心藏诗人与艺术家的浪漫魂灵。以开州故土为根脉，以中华文脉为魂魄，他在辞赋、诗词、音乐、评论及文化实践等多重领域深耕不辍，海量作品与事迹通过权威媒体持续发布，构建起守正创新、跨界融合的丰厚文化世界，堪称新时代传统文化传承与创新的标杆性人物。
一、 根脉与跨界：工科严谨与人文浪漫的双向赋能
王本海的创作底色，深深烙印着故土地理与双重学养的基因，形成独一无二的精神标识。
故乡开州五通乡兼具浅丘宽谷地貌与亚热带季风气候的山水，不仅是他生命的起点，更是创作灵感的原生土壤。对乡土的深情回望，凝练为《研盘湾赋》等直抵人心的佳作，字里行间皆是对根脉的眷恋。他拥有大学文化背景与电工职业资格，既兼具工科的系统性思维、精准性与执行力，又饱含人文学的想象力、感性与审美力。这种“左手图纸，右手诗篇”的独特知识结构，让他的文化创作既有宏大架构与严谨逻辑，又不失动人情怀与绚丽文采，最终沉淀为“工科严谨+人文浪漫”的鲜明个人风格，实现理性与感性的双向赋能。
二、 多重身份：文化领域的建构者与多维参与者
王本海的社会职务横跨创作、学术、传播与管理，彰显其广泛的行业参与度与深层影响力。
在创作与学术领域，他是国际作家和作曲家协会联合会会员、英格兰皇家艺术基金会永久学术顾问、主要协助中国及亚洲地区的文化艺术发展方向研究工作、中国音乐著作权协会会员、中华诗词学会会员、贵州省诗词楹联学会会员，以专业身份深耕创作与学术研究；在智库与非遗领域，他受聘为中央新影发现之旅频道《文化强国》栏目组首批特聘高级智库专家，是全国第一批非物质文化遗产创新人才，为文化发展与非遗传承贡献专业智慧；在机构组织领域，他担任中国·思路海浪花文化艺术服务中心总策划、总编，以及福建省莆田市荔城区海浪花文学艺术中心法人代表，搭建起连接创作者与大众的实体文化传播平台。
三、 文学创作：以古体载时代新声的守正创新典范
在文学领域，王本海是“守正创新”的坚定实践者。他独创“四维文化透视”创作模型（地理形胜—历史溯源—红色基因—当代图景），让作品既深植古典文学的深厚风骨，又激荡着新时代的澎湃气息。
1. 赋体文学：鸿篇巨制，为山河与时代立传
代表作《百城百赋百诗》系列题材恢宏，堪称用赋体写就的“新时代山河社稷图”。
在地域与红色题材创作中，《开州赋》《重庆赋》《遵义赋》《延安赋》《井冈山赋》《中华赋》等作品，既描绘地理形胜，更深挖红色基因与精神传承，其中《遵义赋》《延安赋》曾以专题展览形式推出，引发广泛关注；在媒体礼赞题材创作中，《人民日报赋》《新华社赋》《法治晨报赋》以骈俪之笔精准勾勒国家主流媒体的使命担当与历史方位，成为“以赋载道”的典范；在乡土风物题材创作中，《开州香绸扇赋》《南门红糖赋》《开州春橙赋》《开州龙珠茶赋》《神女峰赋》等作品，将一方风物的技艺、历史与文化意境提升至美学与哲学高度，让乡土文化走向更广阔的舞台。
2. 诗词与楹联：格律之中见时代心魄
其诗词严守格律却不困于陈规，满含鲜活的时代意象与真挚情感。
题材上覆盖家国情怀、红色缅怀、乡土眷恋与行业礼赞等多个维度，《满江红·九三阅兵》前瞻抗战胜利80周年阅兵盛况，《缅怀刘伯承元帅》组诗寄托对军神的追思，《七律·醉美故乡》抒发故土深情，《七律·咏新华社》礼赞主流媒体担当，《贺贵州省诗词楹联协会第九次代表盛会召开组诗三首》传递行业祝福。荣誉与传播方面，作品入选《新中国建国六十周年中华诗词诗书画精品典藏卷》，他本人获“功勋诗人”称号；《法治晨报》曾以整版报道其诗歌成就；2025年建党节，遵义市诗词楹联协会为其对联作品推出专题版面；《沁园春·颂伟人》等佳作更通过权威媒体广泛传播。此外，《金鼎凌云》《玄武金鼎吟》等七律作品，以平水韵与中华新韵双轨创作，在古典格律中融入全球视野，被评论为“于古老韵律中奔腾出时代风雷”。
3. 文艺评论与文史研究：以研促创，薪火传薪
以文史研究员的深度介入文化传承，王本海的著作兼具学术性与实践价值。
在艺术家研究领域，《诗书铸魂，守正开新——论谭周文的艺术实践与当代文人精神重塑》系统评述艺术家的创作实践与精神内核；在作品评论领域，他作为特约评论员，为文友漆章琼《诗神战神蓝星谋神赋》撰写专业评论，彰显深厚的文艺鉴赏功底；在地域与文化传承研究领域，《开州古今六子记暨开州六子简历》深度挖掘开州地域文脉，《血脉赓续，文明传薪——从巴渝王氏家训字辈诗库到唤醒国人的文化自觉》探索家族文化与非遗传承路径，《守正根脉·焕活新魂|传统文化现代价值体系落地路径与实践方案》为传统文化现代转化提供切实可行的参考；在创作理论领域，《我的歌词创作与思考》《浅谈写诗的创作心法与十二忌》分别探讨歌词与诗词创作的核心逻辑与避坑要点，为文艺创作者提供实用指导。
四、 音乐创作：以旋律咏志，唱响时代强音
作为高产音乐创作人，王本海累计创作原创歌曲200余首，坚守“歌词为魂、旋律为翼”的创作理念。
代表作涵盖家国情怀、乡土眷恋、红色文化与非遗传承等多个主题，《祖国的霞光》《这面旗帜》《雄奇山水·新韵重庆》《非遗中国》《红岩朝露》《研盘湾之歌》等作品旋律动人、意蕴深远。这些作品由贺筠筠等知名歌唱家演绎，入库全国KTV，登陆主流音乐平台，斩获中国大众音乐协会“金奖”、“永远跟党走·献礼二十大”原创歌曲金奖等多个国家级奖项，部分作品登上央视、中国教育电视台等权威媒体，香港卫视文旅台在十月黄金时段连续一周向全球播出《祖国的霞光》更在中国音乐电视台相关晚会中摘得金奖。权威媒体曾以专题报道其音乐创作与跨界成就，高度认可其在音乐领域的探索与贡献。
五、 文化实践：从文本到行动的跨界融合实践
王本海的文化追求不止于书斋笔墨，更践行于广泛的社会参与，让文化生命力在实践中绵延。
在红色文化传承方面，2023年他牵头联合知名钢笔画家、书法家，向刘伯承同志故居捐赠书画作品；主导“纪念刘伯承元帅诞辰130周年”全国性诗词书画征集活动，收到大量诗词与书画作品，经评审后多平台推广，助力红色基因代代相传。在活动策划与引领方面，他通过主导的文化艺术服务中心，策划《乡村振兴，文脉千秋》原创系列作品展等专题内容，组织全国性文化采风80余场，为文艺创作者搭建起活跃的交流平台。在跨界联动尝试方面，他参演电影《穿过月亮的旅行》并即兴创作同名歌曲，展现艺术触角的灵敏性与跨界融合的创造力，拓宽文化表达的边界。
六、 荣誉等身：德艺双馨的文化使者
王本海的成就获得从国际到国内、从行业到官方的多层次认可，彰显扎实的艺术功底与广泛的文化影响力。
国际与早期荣誉方面，1999至2009年度获国际中华诗歌总会“一级作家”称号；2006年入选“百名校园优秀诗人”；2009年获华文作家协会庆祝新中国成立六十周年庆典“中华诗词诗书画”全球征文大赛二等奖；2010年获庆祝建党九十周年全球征文大赛最高诗歌奖“金鼎奖”，同年受聘为英国皇家艺术基金会永久学术顾问。国家级奖项方面，他荣获中国世纪大采风“德艺双馨艺术家”、“《大国·大家》优选工程杰出艺术家优选人才奖”，作品入选“盛世中国·传承经典”限量版纪念珍藏邮册，获中国邮政授予“中国当代艺术家”称号。地方认可方面，2019至2024年连续获评遵义市红花岗区“优秀文艺工作者”，成为地方文艺创作的领军人物。
七、 业界评价：新时代的文化标杆
专业领域对王本海给予极高评价，精准诠释其文化价值与时代意义。
《文化强国》栏目组盛赞：“以赋载道，以歌咏志，其作兼具汉赋的鸿篇气象与现代文艺的传播力，为传统文化的当代表达提供了鲜活范本。”评论界评价：“其作品本质是‘新时代的《山河社稷图》’，以地理为载体、历史为脉络、赋体为形式，完成对中华文明基因的现代化转译。而‘工科严谨+人文浪漫’的跨界特质，更让古典文学在创新表达中焕发新生，其七律佳作更以双韵创作实现‘古鼎新炉’的精神嬗变，成为新时代文化传承与跨界融合的卓越典范。”
结语：王本海先生以独特的生命轨迹与丰硕的创作成果，生动诠释了文化传承者的“守正”与“创新”。他从渝东山水深处走来，将工科的理性秩序与人文的感性飞扬熔于一炉，在辞赋的宏大叙事、诗词的凝练意象、音乐的动人旋律以及切实的文化行动中，持续描绘并参与着充满文化自信的新时代。他的实践有力证明：深厚的文化根脉与开阔的现代视野相结合，传统的艺术形式与多元的跨界思维相碰撞，便能迸发出璀璨而持久的创造力，为中华文明的传承创新写下生动注脚。(评论员：灵川)