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诗书铸魂，守正开新
——论谭周文的艺术实践与当代文人精神重塑
文史研究员：王本海
在全球化浪潮与数字技术深刻重塑文化景观的今天，中国传统文化如何实现创造性转化与创新性发展，是时代抛给我们的核心命题。在此宏阔背景下，艺术家谭周文先生以其“诗书双绝”的独特艺术实践，完成了一场从个人心性修养到公共文化建构的深刻探索。他不仅复兴了“自书自诗”这一濒临消逝的文人艺术传统，更将其成果系统推向国家典藏、国际传播与山河镌刻的宏大场域，为我们审视当代文人精神的价值与路径，提供了极具说服力的鲜活范本。
一、艺脉深植：于“诗书双绝”中重铸文人艺术之魂
谭周文艺术世界的基石，在于他对“诗书双绝”这一古典文人最高理想的坚守与深耕。这并非诗歌与书法两种技艺的简单叠加，而是根植于中国传统文化“文以载道”“艺以通心”的内核，追求内容与形式、心性与技艺的完美统一，恰如古人“诗为心声，书为心画”的当代延续。
其诗作自觉接续唐人风骨，在杜甫的沉郁纪实与李白的瑰丽想象间寻得精妙平衡，多篇原创诗作如《锦绣开州》《滨湖人家》《对影亭》等斩获全国金奖，尽显“重现唐诗风骨”的艺术特质，正应“览诗追李杜，笔含浩气”之誉。无论是描绘家乡风物的“一城山色半城湖”《軍神故乡》，还是礼赞自然奇观的“龙挟惊雷百丈潜”《黄果树瀑布》，亦或是“云漫青山阁宇红，晴岚倒影镜湖中”的空灵之境，皆格律严谨、意象清新。在古典形式中注入现代人对家园与自然的深情，既得王孟诗派之清空，又纳李杜之雄健，避免了当代旧体诗创作常有的空洞与僵化。其中“恍入蓬莱第一峰”等佳句，更以画龙点睛之笔将实景描绘升华为超验境界，构建出可供精神栖居的灵山圣境。
细品其代表作《黄果树瀑布》：“龙挟惊雷百丈潜，银珠飞迸任君拈。若非织女裁云幕，定是天宫晒玉帘。”全诗以四组动态意象立体呈现瀑布奇观——“龙挟惊雷”写气势，“银珠飞迸”抓细节，“裁云幕”“晒玉帘”喻形态，如电影运镜般精准捕捉瀑布的不同侧面，与李白《望庐山瀑布》形成跨越千年的精神唱和，恰合“常与盛唐对话巅”的创作境界。诗中巧妙化用“织女”意象，既延续了古典神话的文化基因，又以“飞迸”“任君拈”等词语注入现代视角的灵动，通感修辞的运用更让视觉冲击转化为可触可感的审美体验，与李白“飞湍瀑流争喧逐”的声景构建异曲同工。另一首《滨湖人家》：“风雨廊桥染碧烟，天堂画卷展窗前。鹭鸥飞舞朝阳下，灯映兰舟梦里边。”则以白描手法勾勒出江南水乡般的静谧图景，“染”“展”“飞”“映”四字炼字精妙，将廊桥、碧烟、鹭鸥、兰舟等意象串联成流动的画面，字里行间满是对家园的眷恋，尽显文人“天人合一”的生命情怀。
其书法尤以行草见长，取法传统而“遵古不泥古”，在2019年度全国知名书画家艺术大赛和全国“兰亭杯”书法比赛中均斩获第一名，实力备受业界认可，恰契“书宗汉魏，墨涌狂澜”的艺术追求。笔墨间既有对“王风赵骨”的深刻领会，又能融会贯通形成鲜明个人面貌，线条流畅而内力充盈，被评论家赞为“起笔惊天、行笔撼地、收笔巧妙”。在纸上营造出风云跌宕的磅礴气势，其“龙凤呈祥”书法作品获专业大赛金奖，笔势如“神马腾空”，墨韵似“浪涛漫卷”，正是“龙凤呈祥，诗书双绝”的生动写照，堪称“诗书泼墨惊天地，狂草一挥镇八荒”。
“诗书双绝”的本质，是谭周文作为当代文人的完整性自我锤炼。诗言其志，书传其神，二者互为表里，共同构筑起饱满自足的精神世界。这种追求，使其与王羲之、苏轼、黄庭坚等“诗人书法家”的伟大传统遥相呼应，作品也因此被赋予超越单纯视觉美学的文化品格与生命温度。
二、守正创新：以“自书自诗”构建对话传统的当代范式
在深植传统的基础上，谭周文最具原创性的贡献，在于确立并终身践行“自书自诗”的创作范式。坚持书写自有诗词这一看似“自我设限”的选择，实则是对艺术领域“内容空心化”“形式抄袭化”的主动对抗，更是对传统文人“诗画同源”精髓的当代重构。其“我书我诗”作品入选《人民日报》等百家权威媒体国家名片珍邮典藏限量版，七幅诗联书法作品入编2022央视台历，央视盛赞其“给中国当代艺术注入了一股清流和新鲜血液”，而这正是“常与盛唐对话巅”的当代实践——以原创性对话经典，以新范式激活传统。
这一范式蕴含多层次“对话”关系，构成其守正创新的核心肌理：
1. 与古典的纵向对话：他常以自创绝句“对话”盛唐名家，《黄果树瀑布》呼应李白《望庐山瀑布》，《西湖吟》唱和苏轼《饮湖上初晴后雨》，《题诗山水画》对话王维《画》。这并非简单摹仿，而是以当代视角与情感，在相同题材与审美范畴内实现跨越千年的精神共鸣，印证了古典诗意的永恒活力，恰是“览诗追李杜”的深度延续。
2. 内容与形式的内部对话：诗歌的意境、节奏与书法的笔势、章法达成高度默契。其被中国国家博物馆永久收藏的代表作《咏叹汉丰湖》便是典范——“碧浪青山走，银盘上客舟。一湖陈酿液，消尔古今愁”。诗作以“走”字写山水灵动，“银盘”喻湖面澄澈，“陈酿液”化湖光为酒香，意境开阔而情感深沉。对应的书法作品采用疏朗章法，行草笔势流畅自然，“碧浪”二字线条圆转如流水，“古今愁”三字收笔沉凝有力，笔墨的枯湿浓淡与诗意的起承转合完美契合，正是“书宗汉魏，墨涌狂澜”与诗心的交融共生，实现“诗意”与“墨韵”的双重绽放。另一幅《对影亭》：“藕花初绽小溪边，游弋鱼儿穿碧帘。痴客巧裁亭对影，挥毫渲染水中天。”书法则以秀雅灵动的笔调呼应诗中“藕花”“游鱼”的清新意象，笔画纤细处如游鱼穿水，转折处如亭影倒映，将“水中天”的空灵意境通过笔墨形态具象化，尽显“诗书双绝”的内在肌理。
3. 与时代的横向对话：将传统形式用于书写当代主题，由他作词的《助残之歌》便是核心例证。这首为“中国梦·助残梦”公益巡演创作的主题歌，经著名歌手周舟演唱唱响鸟巢，全球直播传递温暖力量。歌词以“筑梦神舟”为核心，既延续了“以诗言志”的文人传统，又注入当代社会的人文关怀，让古典诗词的韵律与新时代的公益精神相融，实现了艺术的现实功用，为“诗书双绝”赋予了当代使命。
“自书自诗”因此超越个人趣味，成为具有方法论意义的“守正创新”。它守的是文人艺术“诗心墨魂相映发”的正脉，创的是让古老传统在当代社会重新生根结果的新路，恰如民族歌剧《长生殿》的改编理念——坚守文化核心不变，让表现形式随时代主动求变。
三、知行合一：从书斋到世界的价值实现之路
谭周文的独特之处，在于他绝非闭门造车的书斋艺术家，而是自觉将艺术成果置于广阔社会与文明坐标系中检验实现的“行动者”，其艺术人生清晰展现出“知行合一”的价值路径，恰如《沁园春》下阕所绘“心怀天下河山，携文脉星辉耀宇寰”的壮阔图景：
第一步，专业与殿堂的认证。“龙凤呈祥”书法斩获专业大赛金奖，标志艺术水准获业界权威认可；《咏叹汉丰湖》被中国国家博物馆永久收藏，更使其创作从个人作品升华为民族集体文化记忆的重要组成，此外其作品还被周恩来纪念馆、刘伯承纪念馆等多家机构永久收藏，正是“凭栏处，见摩崖刻石，国馆藏篇”的生动注脚，成为时代艺术的重要见证。
第二步，地理与历史的融入。数幅诗书大作以大理石碑刻形式，永久镌刻于北京圣莲山老子座像之下，包括“南有武当 北有圣莲”题字、藏头诗五绝“圣境佛光照，莲峰古径幽。山行花解语，美景入吟眸”及“云淡风清天门开 一朵圣莲入梦来”等作品。这一极具象征意义的空间叙事，恰似古代“金石之路”上的文化印记，将当代创作与东方智慧源流的历史文脉相结合，碑刻的金石质感让笔墨精神得以永久留存，使个人艺术融入中华文明的地理肌理与精神谱系，完成从“纸上云烟”到“金石永固”的升华，完美呼应“摩崖刻石”的词作意象。
第三步，国际文明的对话。其事迹与作品以中英文双语登上《时代周刊》《英国卫报》《纽约每日新闻》等全球主流媒体，作为“国宾礼首席外交文艺家”“中外文化艺术交流形象大使”，他的作品被多国驻华大使馆作为国礼收藏，如同潘文良的跨国展览一般，让中国文人艺术的当代魅力获得国际认可，正是“环球载誉，西媒争颂；邦交赠礼，外使珍传”的真实写照，延续了“金石之路”跨国文化交流的精神内核。
第四步，教育与社会的回归。深耕教坛四十余载的“重庆开州首届名师”履历，从乡村教师到教材审编专家的身份积淀，使其艺术始终饱含家国情怀与责任担当，恰合“四秩耕耘，万徒承泽，桃李春风满杏坛”的育人初心。《助残之歌》在鸟巢唱响，正是其艺术服务社会理念的直接体现；而他主编的国学著作《从三峡放牛娃到国礼艺术家》，则将艺术实践与人生感悟相结合，成为传播国学精髓的重要载体，纠正了当下艺术教育中重技轻文的偏向。
四、结语：一位当代“文化贤家”的启示
综上所述，谭周文的艺术人生构建了完整闭环：从“内在修炼”（诗书双绝）到“范式创造”（自书自诗），再到“价值外化”（国博收藏、圣莲刻石、国际传播、社会服务），以个人创造性实践，深刻回应了“传统文化如何当代化”与“文人精神如何实体化”两大时代课题。
他早已超越传统“书法家”“诗人”的单一身份，成为集艺术家、教育家、文化使者于一身的复合型“文化贤家”。这个“贤”字，既指艺术上的卓越成就——十五年来专攻绝句与行草，独创“龙凤胎”范式体例，作品兼具原创性、独特性与稀罕性，恰如《沁园春》中“文星耀天”的才情彰显；更指以文化为己任的担当意识——自觉将个人才华转化为传承文脉、美化山河、沟通中外、服务社会的公共文化产品，正是“擎旗者，以文兴强国，光照坤乾”的时代践行。
在文化自信成为民族复兴精神支撑的今天，谭周文的探索之路尤为珍贵。他启示我们：真正的文化自信，并非对故纸堆的孤芳自赏，而是怀着对传统的敬畏与理解，以创新姿态、开放胸襟和实干行动，让古老文脉在当代世界焕发磅礴生命力。正如他的艺术实践所证明的，传统的精神价值从未过时，反而能成为对抗物质主义的精神资源。他的成就，不仅是个人的荣耀，更是这个时代文化觉醒与复兴的清晰而有力的信号，而吾这曲《沁园春·谭周文》，正是对其艺术人生与时代价值的凝练礼赞。
沁园春•谭周文
巴渝人家，开州才俊，文星耀天。
览诗追李杜，笔含浩气；书宗汉魏，墨涌狂澜。
龙凤呈祥，诗书双绝，常与盛唐对话巅。
凭栏处，见摩崖刻石，国馆藏篇。
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心怀天下河山，携文脉星辉耀宇寰。
看环球载誉，西媒争颂；邦交赠礼，外使珍传。
四秩耕耘，万徒承泽，桃李春风满杏坛。
擎旗者，以文兴强国，光照坤乾。
中国十五位“自书自诗. 诗书双绝”艺术大家名录记
1. 林逋（林和靖，967-1028）
权威藏地/记载：代表作《自书诗卷》现藏北京故宫博物院，为纸本行书（纵32厘米，横302.6厘米），宋代经贾似道珍藏，明代入项元汴天籁阁，清代归安岐所有，最终入藏乾隆内府，著录于《石渠宝笈续编》，卷后有苏轼、王稺登等历代名家题跋；诗作《山园小梅》“疏影横斜水清浅”为千古绝唱，被历代诗文选本收录。
书法风格：承袭晋唐，深得欧阳询、李建中笔意，以淡墨瘦笔为主，线条疏朗有致，瘦挺劲健中见清峭脱俗之气；行书结体端雅，章法自然，笔墨节奏与隐逸心境高度契合，无刻意雕琢之痕，尽显“梅妻鹤子”的淡泊风骨。
诗作特点：澄澹高逸，题材集中于隐逸生活、西湖山水、赠别怀古，语言清淡自然却意象新颖，如“阴沉画轴林间寺，零落棋枰葑上田”以画喻景，观察细腻入微；诗境幽远空灵，不事藻饰，将个人生命与自然山水融为一体，开宋代隐逸诗风先河。
2. 蔡襄（1012-1067）
权威藏地/记载：代表作《自书诗卷》现藏台北故宫博物院，为北宋天圣八年（1050年）蔡襄丁忧期满返京后所作，纸本行书收录11首自作诗，含《南剑州芋阳铺见腊月桃花》《自渔梁驿至衢州大雪有怀》等，卷中存有欧阳修“此一篇极有古人风格”的论诗墨迹，是第二批禁止出境展览的文物之一。
书法风格：博采众长，楷行兼擅，用笔从容沉稳，点画婉转精美，墨色温润匀净；结体端雅流畅，章法疏密得当，既具晋唐法度的严谨，又有文人即兴书写的灵动，书卷气浓郁，欧阳修赞其“独步当世”。
诗作特点：多记宦游见闻、日常感怀与自然景致，文风朴实真挚，不事雕琢；语言清妙自然，情感细腻真切，兼具文人雅致与民生关切，部分诗作反映旅途艰辛与民间疾苦，收录于《蔡忠惠公文集》，共存诗370首。
3. 苏轼（1037-1101）
权威藏地/记载：代表作《黄州寒食诗帖》现藏台北故宫博物院，纸本行书（纵18.9厘米，横34.2厘米），书于宋神宗元丰五年（1082年）贬谪黄州期间，被誉为“天下第三行书”，卷后有黄庭坚、董其昌等名家题跋，历代著录于《清河书画舫》《式古堂书画汇考》等；另有《赤壁赋》《念奴娇·赤壁怀古》等自书词卷，分别藏于台北故宫博物院、中国国家博物馆。
书法风格：“尚意”书风核心，“苏体”丰腴跌宕、天真烂漫，用笔中锋为主，藏露结合，笔法苍劲豪放；字形大小错落，章法随情感起伏变化，墨色枯湿交替，将个人境遇与书写节奏完美融合，打破传统法度的束缚，尽显文人真性情。
诗作特点：题材广阔，涵盖政治讽喻、贬谪抒怀、田园风光、友朋酬唱等，风格沉郁旷达兼具；以文为诗，议论纵横，善用比喻与典故，语言自然流畅却意蕴深远；贬谪之作如《寒食雨二首》苍凉悲愤，田园之作如《新城道中》清新恬淡，开创宋代诗歌新境界。
4. 黄庭坚（1045-1105）
权威藏地/记载：代表作《松风阁诗卷》现藏台北故宫博物院，纸本行书（纵32.8厘米，横219.2厘米），书于宋徽宗崇宁元年（1102年），自作七言诗记叙游历武昌松风阁的见闻感受；另有《花气薰人帖》藏于台北故宫博物院，为28字草书小诗，记录春日感怀，是其“禅思与世情交织”的代表作；作品历代被《宣和书谱》《石渠宝笈》等著录。
书法风格：早年师法颜真卿，晚年借鉴张旭、怀素，形成“中宫紧收、笔势辐射”的独特面貌，线条如长枪大戟，富有弹性；行书结构奇崛险峻，行距疏朗从容，墨色干湿互见，肥笔有骨、瘦笔有肉，藏巧于拙，尽显“山谷体”的雄健老辣。
诗作特点：江西诗派宗主，追求“点铁成金”“夺胎换骨”，风格奇崛瘦硬；善用僻典，炼字精严，意境深远，多含人生哲思与禅意；题材涉及山水纪游、咏物抒怀、交游赠答，如《松风阁诗》凝练苍劲，《花气薰人帖》清新灵动，将诗心与笔意完美契合。
5. 赵孟頫（1254-1322）
权威藏地/记载：代表作《寄题杜尊师白云庵琼秀亭》现藏上海博物馆，行书自作诗咏仙道隐逸；另有大字行书《烟江叠嶂图诗卷》藏于辽宁省博物馆，书苏轼题王诜画作诗，虽存真赝争议，但艺术价值极高；《赤壁赋》《吴兴赋》等自书诗文卷，分别藏于台北故宫博物院、北京故宫博物院，作品被《元史·艺文志》《石渠宝笈》等广泛著录。
书法风格：力倡“复古”，直追“二王”，“赵体”圆融姿媚，笔法精熟圆润，起笔收锋皆有法度；结构端正匀称，章法严谨和谐，行书温润平和中见劲健；《烟江叠嶂图诗卷》一反常态，笔势雄放，横画劲健如刀劈，竖画纵贯纸背，展现其风格多面性，印证“笔既流利，学亦渊深”的评价。
诗作特点：清雅俊逸，题材多咏山水园林、仙道隐逸、友朋酬唱，语言凝练工丽，对仗工整；兼具魏晋风流与元代文人闲适之气，意境悠远恬淡，善以景衬情，将个人归隐之志寄于诗中，如《寄题杜尊师白云庵琼秀亭》尽显超然物外的情怀。
6. 徐渭（1521-1593）
权威藏地/记载：代表作《草书诗轴》多藏于北京故宫博物院、上海博物馆，如《草书七言律诗轴》《草书自书诗卷》，均为自作抒怀诗；作品收录于《徐渭集》，历代被《明史·文苑传》《佩文斋书画谱》著录，郑板桥自称“青藤走狗”，黄宾虹对其推崇备至。
书法风格：学米芾而自成一家，尤擅狂草，笔意奔腾豪放，如疾风骤雨，不计工拙；线条跌宕起伏，粗细变化悬殊，墨色淋漓酣畅，打破传统章法束缚；行书纵逸飞动，楷书遒劲奇崛，开创大写意书法先河，极具视觉冲击力与生命张力，是其叛逆精神的直接写照。
诗作特点：愤世嫉俗，情感激越，语言泼辣直白，不循格律却自有韵味；多抒怀才不遇之愤、家国身世之痛，题材不拘一格，涵盖咏物、怀古、讽世等；善用夸张与拟人，充满反叛精神与生命激情，如“笔底明珠无处卖，闲抛闲掷野藤中”，将怀才不遇的悲愤抒发得淋漓尽致。
7. 郑板桥（1693-1765）
权威藏地/记载：代表作《行书自作焦山诗轴》现藏南京博物院，自作诗咏焦山胜景；另有《竹石》《咏竹》等题画诗书法作品，多藏于北京故宫博物院、上海博物馆；作品被《扬州画舫录》《清代画史》著录，其“六分半书”题画诗成为清代文人艺术的标志性形式。
书法风格：独创“六分半书”，融楷、隶、行、草与画法于一体，自称“非古非今，非隶非楷”；用笔刚柔并济，线条如刀刻斧凿，刚劲有力；布局“乱石铺街”，字形大小错落、纵横有致，奇崛峭拔，个性鲜明，每一笔都充满生命力，是其坚韧倔强品格的体现。
诗作特点：以清新脱俗、富有哲理著称，善用简练语言表达深刻思想；题材集中于民生关切、自然咏物、世俗讽刺，多写民间疾苦与官场黑暗，语言质朴直白，兼具讽刺性与人文关怀；题画诗尤具特色，如《竹石》“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”，借竹石喻人，彰显坚韧不拔的品格。
8. 文徵明（1470-1559）
权威藏地/记载：代表作《西苑诗卷》现藏北京故宫博物院，纸本行书（纵26.7厘米，横447.4厘米），自作七律十首咏皇家西苑景致，书于明嘉靖十六年（1537年）；另有《自书诗》册藏于上海博物馆，收录自作应酬、纪游诗；作品被《明画录》《石渠宝笈》著录，是吴门画派书法的核心代表。
书法风格：早年学黄庭坚，后追晋唐，尤得力于“二王”与欧阳询；书法温润秀劲，法度谨严，笔法精熟圆润，线条流畅自然；行书端庄秀丽，小字清雅工整，晚年大字苍劲雄浑，章法一气呵成，书卷气浓厚，尽显儒雅平和的文人风范。
诗作特点：多咏山水园林、友朋酬唱、日常感怀，风格清新淡雅，语言清丽自然；意境平和悠远，不事雕琢，善以白描手法写景抒情，如《西苑诗》描绘皇家园林的宏伟秀丽，《题画诗》寄托文人闲适情怀，与吴门画派的审美追求高度契合。
9. 齐白石（1864-1957）
权威藏地/记载：代表作《虾趣图》题诗轴、《墨梅图》题诗轴等多藏于北京故宫博物院、中国美术馆，画作与自作题画诗、书法、印章融为一体；另有《白石诗草》手稿藏于湖南省博物馆，收录自作诗数千首；作品被《中国现代书画全集》著录，是近现代“诗书画印”四绝的标志性人物。
书法风格：广学诸家，早年习何绍基，后融秦篆汉隶于行书，晚年形成雄强老辣、真率自然的风格；篆书古朴厚重，行书刚劲有力，笔法简练苍劲，线条富有弹性；书法与画风相得益彰，笔墨雄浑质朴，不刻意追求规整，却尽显自然天趣与个人性情。
诗作特点：自评“诗第一”，诗作源自生活，质朴天真，充满乡土气息与生命力；语言通俗直白，善用民间俗语与生活意象，题材涵盖花鸟虫鱼、田园生活、人生感悟；多为题画诗，与绘画形象相互映衬，如“似与不似之间”的艺术理念贯穿其中，兼具诙谐与哲思，自成“白石体”诗风。
10. 于右任（1879-1964）
权威藏地/记载：代表作《望大陆》诗卷现藏台北故宫博物院，自作诗饱含家国之思，以标准草书写就；另有《自书诗稿》《赠友人诗轴》等，多藏于西安碑林博物馆、台北故宫博物院；其“标准草书”作品被海内外多家博物馆收藏，《于右任诗词集》收录自作诗数百首，影响深远。
书法风格：早年楷书功底深厚，取法颜真卿、赵孟頫，笔力沉厚；晚年创立“标准草书”，旨在“易识、易写、准确、美丽”，对古典草法进行现代梳理；草书笔法浑厚简净，线条凝练流畅，结构匀称规范，气势磅礴，兼具法度与个性，被誉为“近代草圣”。
诗作特点：沉郁苍凉，充满爱国情怀与家国之思，语言质朴深沉，情感真挚浓烈；题材涉及革命历程、故土眷恋、民生关切，如《望大陆》“葬我于高山之上兮，望我故乡”字字泣血，尽显故土眷恋；诗作兼具时代精神与传统韵味，是近代爱国诗词的典范。
11. 林散之（1898-1989）
权威藏地/记载：代表作《自作论书诗十三首》长卷现藏安徽省博物馆，草书自作论书诗，诗境、书论、墨象三者交融；另有丈二匹草书《论书》横幅藏于江浦县林散之纪念馆，《颂长江大桥》藏于南京十竹斋，为四川峨眉山金顶书写“金顶”“日出”横幅；作品被《中国当代书法全集》著录，被誉为“当代草圣”。
书法风格：融碑帖于一炉，以长锋羊毫为工具，草书瘦劲飘逸，线条灵动洒脱；墨色枯湿浓淡变幻无穷，“干裂秋风，润含春雨”，笔法精到却不刻意，结构疏散却有神韵；行书兼含碑的雄浑与帖的秀雅，形成独特的“林体”，尽显文人风骨与笔墨情趣。
诗作特点：自谓“诗第一，画第二，书第三”，一生作诗逾两千首，多为论书、咏怀、纪游之作；格律严谨，意境深远，语言典雅精炼，兼具文人情怀与书学见解；题材涵盖山川胜景、人生感悟、艺道心得，诗风清新自然，与书法的空灵意境相得益彰。
12. 毛泽东（1893-1976）
权威藏地/记载：代表作手书《沁园春·雪》《七律·长征》现藏中央档案馆、毛主席纪念堂，另有《七律·人民解放军占领南京》《水调歌头·游泳》等自书诗词墨迹，分别藏于中国国家博物馆、中央档案馆；作品被《毛泽东诗词手迹选》收录，是近现代独特的书法艺术珍品，具有极高的历史与艺术价值。
书法风格：早年受晋唐楷书及怀素狂草影响，后期自成一家，行草笔势飞动，豪放不羁；线条汪洋恣肆，粗细变化丰富，墨色淋漓酣畅，章法错落有致，气势磅礴；书写节奏与诗词的情感气势高度契合，如《沁园春·雪》的雄浑壮阔、《七律·长征》的刚毅豪迈，尽显史诗气概。
诗作特点：气魄雄浑，想象瑰丽，艺术地再现了中国革命与建设的壮阔历程；语言豪迈奔放，意境高远，兼具现实主义与浪漫主义色彩；题材集中于革命斗争、山河壮阔、历史感悟，如《沁园春·雪》“数风流人物，还看今朝”，彰显时代豪情与领袖气魄，开创现代革命诗词的新境界。
13. 吴丈蜀（1919-2006）
权威藏地/记载：代表作《自书咏史绝句卷》现藏湖北省博物馆，自作咏史绝句，诗书合璧；另有《自书诗稿》《赠友人诗轴》等多藏于武汉博物馆、四川省博物馆；作品被《当代中国书法艺术大成》著录，其“以诗养书，以书焕彩”的理念影响深远。
书法风格：潜心探索历代碑帖，最终形成返璞归真、稚拙古朴的“吴氏童体”，在当代书坛独树一帜；笔法简洁自然，结构天真烂漫，线条质朴无华，于平淡中见奇趣；书法不追求技巧的繁复，而重学养与性情的自然流露，尽显“大巧若拙”的艺术境界。
诗作特点：毕生致力于古典诗词创作与研究，诗作宏富，格调高雅；多为咏史、怀古、酬唱之作，格律严谨，语言凝练精炼，意境深远；兼具深厚学养与人文情怀，诗风典雅庄重，与“吴氏童体”的质朴风格形成奇妙呼应，被誉为当代“诗书合一”的一面旗帜。
14. 郭齐文（1937- ）
权威藏地/记载：代表作《三晋行吟》自书诗卷部分藏于山西博物院，以自作诗咏三晋历史风物、山川胜迹；2025年“书履踏歌”大型回顾展系统展示其诗稿、册页、楹联、巨幅榜书等自书诗作品；另有多件作品被太原博物馆、山西省美术馆收藏，其艺术成就被《当代学者型艺术家作品集》收录。
书法风格：深植三晋文化沃土，由帖入碑，兼收并蓄；尤擅行草与气势恢宏的榜书，行草潇洒流畅，榜书大气磅礴；笔力雄强，线条刚劲有力，结构端庄匀称，兼具阳刚之美与文雅之气，将北碑的雄浑与南帖的秀雅融为一体，形成鲜明个人风格。
诗作特点：题材多围绕山西历史文化、山川胜迹、民俗风情，语言质朴厚重，意境雄浑深远；充满乡土情怀与历史感，善以史入诗，将历史典故与现实感悟相结合；格律严谨，对仗工整，兼具学者的严谨与诗人的豪情，是其学问与性情的自然流露。
15. 谭周文（1954- ）
权威藏地/记载：1. 国际媒体发表：诗书作品以中英文双语形式发表于《时代周刊》(TIME) 网络版，并见于《纽约每日新闻》《英国卫报》等国际媒体；2. 名胜刻石：四幅自书自诗大理石碑刻，被永久镌刻于北京圣莲山老子雕像文化长廊；3. 国家及机构收藏：代表作《咏叹汉丰湖》自书自诗作品藏于中国国家博物馆，多幅自书自诗作品被中国.思路海浪花文化艺术服务中心永久收藏，同时被周恩来纪念馆、刘伯承元帅故居、周都村等红色文化场馆及墨西哥驻华大使馆等多国驻华机构作为国礼或珍品收藏；4. 文人合作典范：与诗人王本海深度合作，书写王本海原创诗词，形成“诗魂书骨”的文人艺术合作范式，相关作品兼具地域文化价值与艺术审美价值；5. 个人与名人收藏：著名表演艺术家陶玉玲女士等收藏其《室雅兰香》等代表作，作品入编2022央视台历及《中国名家作品收藏与鉴赏》。
书法风格：深植传统法度，尤擅行草，笔法沉稳厚重、苍劲有力，线条刚柔并济，结构端庄大气；在承袭古典书法精髓的基础上融入现代审美意识，形成“遵古不泥古”的鲜明个人风格，被央视赞为“中国当代艺术的一股清流”。
诗作特点：开创并践行“自书自诗”的“龙凤胎”艺术范式，诗作常与唐诗经典对话，重现唐诗风骨；语言隽永凝练，题材多咏颂家乡山水、人文底蕴及红色文化，意境悠远，兼具古典韵味与时代感，《锦绣开州》《滨湖人家》等代表作荣获全国金奖；书写他人原创诗词时，能精准捕捉文字意境，以笔墨节奏呼应诗词情感，实现诗书意境的高度统一。
谭周文人物简介
谭周文，男，1954年生于重庆市开州区，毕业于西南大学，是当代中国诗书双绝的杰出代表，集诗人、书法家、教育家、文化使者等多重身份于一身。他以深厚的传统文化底蕴和创新的艺术表达，被誉为“文化贤家，翰墨雄才”。
1. 诗书双绝 融古通今
谭周文在诗歌与书法领域均造诣非凡。其诗作融合杜甫的叙事朴实与李白的浪漫主义，代表作如《锦绣开州》《滨湖人家》《咏叹汉丰湖》《情系丽江》等荣获全国金奖，并被评价为“重现唐诗风骨” 。书法方面，他尤擅行草，以“遵古不泥古”的独特风格著称，作品兼具传统功力与文人意趣，被央视赞为“中国当代艺术的一股清流”。
2. 国际影响与典藏
其诗书作品以中英文双语荣登《时代周刊》《纽约每日新闻》《英国卫报》等国际著名媒体，并被摩崖石刻于北京圣莲山老子像下，成为文化遗产。其诗书作品被中国国家博物馆、周恩来纪念馆、刘伯承纪念馆等永久收藏，多幅诗书作品被多国驻华大使馆作为国礼收藏。
3. 权威认证与官宣头衔
谭周文身兼数职：国宾礼首席外交文艺家、亚洲国际青年电影节评审团主席、中外文化艺术交流形象大使、国家高级书法师、中书协会员、全球百强品牌艺术家、世界非物质文化遗产研究院副院长、加拿大维多利亚皇家艺术学院客座教授。
4. 社会贡献与教育使命
作为重庆市教材审编专家，骨干教师国家级培训导师，重庆开州首届名师，他深耕教育领域。农村执教四十年，亲传弟子逾万，教育部颁发荣誉证书。撰写的《教师八荣八耻》入编国家级大型文献《建国60周年教育的回顾与展望》，作为西南地区唯一代表出席全国第四届青年政思大会，其主体发言稿《以党的崇高信念引领青年学生成长》刊于《中国共产党新闻网》头版头条，教育论文《除了说教 还能怎样》发表于《中国德育报》头版头条。
5. 作品特色与艺术展览
原创诗作以绝句见长，书法以行草见长，数年坚持“自书自诗”，独创“龙凤胎”范式体例，以自创绝句对话盛唐，以“龙凤呈祥致敬经典”。如以《黄果树瀑布》对话李白《望庐山瀑布》，以《西湖吟》对话苏轼《饮湖上初晴后雨》，以《题诗山水画》对话王维《画》等。其“自书自诗”作品在一带一路及多国驻华大使馆、北京民族文化宫、中名联国际展厅、重庆市委党校荣耀展出，影响力极其深远。
结语：谭周文以“文化强国 匹夫有责” 为信念，“自书自诗 对话世界” ，以守正创新的艺术风格表达家国情怀，成为中华文化传承与创新的重要旗手。其作品与事迹被《人民日报》、央视等300多家主流权威媒体报道，堪称当代文人艺术的典范。
王本海简个人简历专用联
总联：研湾起笔，融工科严谨、人文浪漫，以赋载道，以歌咏志，绘江山画卷，著九域鸿篇，跨界骋怀昭日月；巴渝立心，承红色基因、非遗薪火，为文铸魂，为艺传薪，凝赤子丹忱，振千秋雅韵，躬身践履耀寰球。
分联：工科砺骨，文脉修身；守真致远，抱朴传薪。研湾植韵，巴渝骋怀；以文载道，凭艺培才。笔镌山海，曲咏乾坤；知行互鉴，薪火相循。匠心砺艺，慧笔弘文；赓扬国粹，启佑来人。 跨界襟怀.融通励学.起研湾丘壑，执工器慧钥，开文心穹宇，跨界掣双旌，星河浩渺凭吞吐；承骚客风骨，谱神州壮歌，抒赤子襟怀，守源延万代，墨浪奔腾任纵横纵。赋笔春秋.文心载道.挥毫书九域雄辞，笔卷风雷，为山河塑骨，替乾坤立魄，骈章漫卷藏经纬；振藻谱千秋雅调，情昭日月，将文脉传薪，把典章续脉，宫商迭奏见精神。乡土深根.赤子情怀.根蟠开州厚土，魂萦绸扇红糖茶橙珠玉，寸笺尽染巴渝气，一赋雄成惊日月；光曜帅府高风，志寄诗词书画影曲琴棋，薪火长昭华夏魂，千章焕彩壮乾坤。使命躬行.启迪后昆.立身何羡庙堂高，智库筹谋，艺苑传薪，文脉赓绵延万古，知行合一是真儒；励学当凌云汉阔，慧光指路，丹心济世，星河浩瀚启千秋，俯仰无愧为师表。
策划出品发行：
中国•思路海浪花文化艺术服务中心
特别推出王本海原创诗词一组十一首作品展示
一、《劳动之光》
百年工运铸辉煌，热血曾经破旧章。
铁臂擎天开伟业，匠心织梦焕荣光。
千行汗润山河壮，万众情凝岁月长。
再展宏图挥巨笔，征程新启耀东方。
二、《岳溪高铁站》
岳溪胜景启新章，铁骥驰风韵绕梁。
凤舞仙姿开画境，鲤鱼奔汉聚祥光。
浦河卷浪彰雄浑，碧水腾波显浩茫。
九域通途兴骏业，千秋伟绩永传扬。
三、《鹧鸪天•春之韵》
亿万人民斗志坚，齐心共赋鹧鸪天。
修成大道心安泰，引荐贤良梦傲然。
南海涌，北风眠。联盟工匠报平安。
神龙踏破环球路，货币倾盆用处宽。
四、《咏重庆湖广会馆》
东水门边古馆崇，飞檐翘角傲苍穹。
禹王殿内香烟绕，粤客堂前笑语融。
壁画山川呈胜景，梁雕瑞兽展祥风。
移民浩史千秋颂，故梓宏情万代雄。
五、《咏鲤鱼城寨》
岳溪胜景鲤鱼城，雾绕云环史韵盈。
旧堞残痕思往昔，青山焕彩启新程。
灵波轶事添幽趣，隆替交更悟此生。
文保鸿篇开画卷，铁龙驰暖梦方荣。
六、《研盘湾》
星望银潢灌斗光，浦河仓水绕环塘。
回龙映月沉犀影，困犊衔辉卧犬梁。
圣像携童东障固，狮岩踞势岭南昂。
跃登直下江天阔，一脉沧溟接大康。
七、沁园春•九三阅兵
八秩风云，烽烟未远，青史长铭。看天安门下，旌旗猎猎；长安道上，步履铿铿。铁甲洪流，银鹰浩宇，犹记当年血火程。凝眸处，正山河无恙，日月同明。
//
今朝再聚雄兵，承先烈精神续远征。恰鼓鼙催马，初心未改；风霜砺剑，浩气难平。赤县同欢，神州共庆，告慰忠魂慰此生。豪情起，待复兴梦遂，再耀丹青。
八.临江仙•研盘湾
口王本海
浦水汤汤环故苑，龙蟠虎踞呈祥。三梁续脉接穹苍。望星凝浩渺，宝鼎护乡邦。
∥
九世传薪承祖训，诗联高雅昭彰。家山入梦总牵肠。初心凝雅赋，文脉万年长。
九.沁园春•研盘湾
胜景研盘，翠影婆娑，秀色可餐。看青山拥翠，峰峦竞秀；碧波漾彩，鱼戏荷间。野径通幽，繁花似锦，蝶舞翩跹逐蕊欢。凭栏处，望湖光潋滟，诗意绵绵。
∥
遥思岁月如烟，忆往昔、风流故事传。念昔贤逸客，寻幽揽胜；文人雅士，泼墨诗篇。胜地扬名，韵情千古，逸趣长留天地间。今朝醉，赏山川盛景，梦绕魂牵 。
十.水龙吟•研盘湾
浦河潋滟仙环绕，岁月漫寻陈貌。望星寨顶，烟霞缥缈，山川襟抱。忆昔先人，垦荒锄草，梦怀情傲。念勤俭立家，本修德启，文芳志、贤才耀。
//
曾历洪波狂啸，众齐心、护家园好。古房旧巷，依稀故事，家风未老。稻穗翻金，田畴凝翠，韵含丰峭。看研盘胜景，王氏根脉，永传荣耀。
十一.满庭芳•研盘湾
浦水环塘，星望银潢，山川胜景悠长。念初先述，开兆启荣光。首创勤修字辈，为后世、德范昭彰。看今日，贤才继起，文韵绽华芳。
//
难忘，风雨骤，洪波狂啸，众志安邦。任岁月沧桑，古巷流芳。本海新篇续就，一百四、薪火传扬。期来日，研盘焕彩，族运永繁昌。
王本海人物介绍
王本海，字木心，号一合，笔名思路、河边柳、马平、云鹤寿松、星空明月等，1965年2月出生于重庆市开州区五通乡浦里河畔寨家村研盘湾，是集诗人、音乐创作人、辞赋作家、文艺评论家、文化学者、文史研究员于一身的跨界文化从业者，拥有教授级高级工程师职称，长期深耕文学、音乐、文化传播与非遗传承领域，以“工科严谨+人文浪漫”的独特风格，成为新时代文化传承与创新的标杆人物。
一、基本信息
姓名：王本海
字/号：字木心，号一合
笔名：思路、河边柳、马平、云鹤寿松、星空明月
民族：汉族
出生年月：1965年2月
籍贯：重庆市开州区五通乡浦里河畔寨家村研盘湾
职业：诗人、音乐创作人、辞赋作家、文艺评论家、文化学者、文史研究员
职称：教授级高级工程师
核心特质：融合工科思维与人文情怀，擅长以传统文体书写时代主题，推动文化跨界传播
二、教育与职业背景
教育经历：大学文化背景，获渭南市电工职业资格证书，兼具工科精准思维与人文创作素养，为其跨界文化实践奠定双重学术基础。
职业方向：早年涉足工程技术领域，后聚焦文化创作与传播，深耕辞赋、诗词、歌词、散文等多元文体，同时主导文化活动策划与非遗传承项目，实现从“工程图纸”到“文化篇章”的跨界转型。
三、社会职务
1. 国际作者和作曲者协会联合会会员
2.英格兰皇家艺术基金会永久学术顾问、主要协助中国及亚洲地区的文化艺术发展方向研究工作
3. 中国音乐著作权协会会员
4. 中华诗词学会会员
5. 贵州省诗词楹联学会会员
6. 中央新影发现之旅频道《文化强国》栏目组首批特聘高级智库专家（教授级高工）
7. 全国第一批非物质文化遗产创新人才
8. 中国·思路海浪花文化艺术服务中心总策划/总编
9. 福建省莆田市荔城区海浪花文学艺术中心法人代表
四、主要成就与作品
（一）文学创作：以传统文体载时代新声
王本海在文学领域以“守正创新”为核心，尤其擅长赋体、诗词、楹联创作，独创“四维文化透视”模型（地理形胜—历史溯源—红色基因—当代图景），作品兼具古典风骨与现代气息。
1. 赋体文学：代表作《百城百赋百诗》系列，涵盖《开州赋》《重庆赋》《遵义赋》《延安赋》《井冈山赋》《四川赋》《中华赋》《人民日报赋》《新华社赋》《法治晨报赋》等。其中，《人民日报赋》《新华社赋》以骈俪之笔勾勒主流媒体的使命担当，《法治晨报赋》以“笔化龙泉之锷，纸成獬豸之裳”喻法治媒体锋芒，均发表于《人民日报市场报》《法治晨报》等权威平台，成为“以赋载道”的典范、评论家木兰飞燕评论“一篇襄阳赋，半部中国史”。
2. 诗词创作：作品入选《新中国建国六十周年中华诗词诗书画精品典藏卷》，获“功勋诗人”称号；2022年在《法治晨报》发表《七律·醉美故乡》《七律·观刘伯承铜像有感》《沁园春·八一节寄怀》《贺院线电影〈微山湖小八路〉拍摄圆满成功》等；2024年创作《满江红·九三阅兵》，前瞻性书写抗战胜利80周年阅兵盛况，获专业评论界高度认可；其七律《咏人民日报》《咏新华社》凝练媒体风骨，成为传统诗词现代转化的样本。
3. 楹联与散文：2025年建党节期间，遵义市诗词楹联协会《红城联墨•中国楹联双修遵义分校》为其对联作品推出专题版面；其创作的有声作品《散文《美丽乡村五通》、《故乡的炊烟》、诗词作品《赞普阳律师事务所及陈震、陈韩钦律师》、《贺遵义市红花岗区协会成功开通中华诗词子网站》、英文版《沁园春.赞刘新星》创作背景简介、《王本海题刘伯承元帅故居楹联鉴赏》、演讲稿《榜样之光--王本海为我们照亮逐梦征程》、人物对话《在铁轨与诗行间筑造文化桥梁--跨界大师王本海的创作人生》在燕赵有约官方通过QQ音乐、酷狗音乐、酷我音乐等多平台发布，著有地方传奇故事《鲤鱼劫——血色山河中的一尾神话》。
4. 学术编著：编著《巴渝王氏160字辈诗库暨巴渝王氏世系图》，以“诗文活化族谱”的创新形式，为家族文化与非遗传承提供实践方案；《研盘湾五行镇源记--木宅开基，石寨传脉，本辈承宗》、《歌曲创作的黄金法则教案--写一首让大众共情传唱的“好歌”。
（二）音乐创作：以旋律传递文化温度
作为高产音乐创作人，王本海累计创作原创歌曲200余首，坚持“歌词为魂、旋律为翼”，作品覆盖家国情怀、地域文化、榜样精神等主题，兼具传播度与思想性。
1. 代表作品：《祖国的霞光》（激昂抒发爱国情怀，成讴歌时代经典）、《这面旗帜》《穿过月亮的旅行》（呼应同名电影，以浪漫曲风编织情感梦境）、《雄奇山水·新韵重庆》（展现地域风光）、《非遗中国》（助力非遗传播）、《红岩朝露》（校园红歌）、《缅怀刘伯承元帅》《您从黄葛古道走来》（红色主题）今歌之约 (总第一百三十三期 · 天津市音乐文学学会 主办)刊发、《研盘湾之歌》（家乡情怀）、《初心灿若霞》（聚焦公益榜样，从“帮老人擦霜”“给孩子递书”等小事切入，让榜样精神可感可学）、《思路海浪花文艺之歌》（凝聚文艺群体理想）。
2. 传播与荣誉：作品由贺筠筠等知名歌唱家演绎，入库全国KTV，登陆QQ音乐、网易云音乐等主流平台；获中国大众音乐协会“金奖”、“永远跟党走·献礼二十大”原创歌曲金奖等国家级奖项。
（三）文化传播与实践：搭建传承与创新桥梁
王本海以“文化使者”身份，推动文化落地与跨界融合，主导多项具有社会影响力的文化活动。
1. 红色文化传承：2023年春节前夕，牵头联合全国知名钢笔画家张根和、开州书法家谭周文、贺启财（野神）、彭晓、田小波等，向刘伯承同志故居捐赠11幅书画作品；主导“纪念刘伯承元帅诞辰130周年诗词书画征文征集活动”，吸引全国创作者参与，收到2000余首诗词、11幅书画作品，经评审后多平台推广，推动红色文化与艺术创作深度融合。
2. 跨界实践：2023年参演电影《穿过月亮的旅行》（饰演“专注读报的乘客”），拍摄结束后深夜3点结合片场感悟创作同名歌曲，实现“影视表演—音乐创作”无缝衔接；其作品及事迹获央视、中国教育电视台、《法治晨报》《人民日报市场网络版》城市新闻等主流媒体报道，2022年8月30日《法治晨报》以整版篇幅报道其诗歌创作成就。
3. 非遗与智库工作：作为全国第一批非物质文化遗产创新人才，探索非遗现代转化路径；担任《文化强国》栏目特聘高级智库专家，为文化建设提供专业建议；主导思路海浪花文化艺术服务中心工作，策划多项文化活动，推动“文艺服务大众”理念落地。
五、荣誉奖项
1. 1999-2009年度：国际中华诗歌总会“一级作家”
2. 2010年：英国皇家艺术基金会永久学术顾问
3. 2019年：中国世纪大采风“德艺双馨艺术家”
4. 2019-2024年：遵义市红花岗区“优秀文艺工作者”
5. 2022年：“永远跟党走·献礼二十大”原创歌曲金奖
6. 2022年：“《大国·大家》优选工程杰出艺术家优选人才奖”
7.2022年：中国邮政纪念邮册授予“中国当代艺术家”
六、艺术特色与评价
（一）艺术特色
1. 文体创新：融合骈偶句式与时空对话，独创“赋体叙事诗”，打破传统赋体“辞藻堆砌”局限，让古典文体承载现代主题。
2. 主题挖掘：深度绑定地域文化与红色基因，擅长从“小场景”写“大主题”（如以“街灯”“递书”等细节传递时代精神），避免口号式表达。
3. 跨界融合：贯通文学、音乐、影视、非遗研究，形成“新古典主义”风格，实现“工科精准架构+人文情感表达”的独特统一。
（二）外界评价
1. 《文化强国》栏目组：“以赋载道，以歌咏志，其作兼具汉赋的鸿篇气象与现代文艺的传播力。”
2. 专业评论界：“词凝日月，曲动山河”，其个人经历体现“立本为基，汇海成澜”的文化追求，作品本质是“新时代的《山河社稷图》”，以地理为载体、历史为脉络、赋体为形式，完成中华文明基因的解码与现代化转译，在当代文学中具有不可替代性。
